一直以来，通常听到一些外地一又友新二手机会员端，吐槽说：

哎，你们合肥，极少文化底蕴皆莫得，建那么多高堂大厦，有啥用？嗅觉就是水泥丛林啊！

可能是听得时代长了，部分合肥土产货东说念主，致使也认为：

合肥是一座莫得底蕴，莫得内涵的城市！

事实上，是这么的吗？

动作一个地纯正说念的合肥东说念主，我思说：并非如斯。

和值走势：上期奖号和值:112，近期平均和值为102.50，近10期中有5期高于平均和值，上期和值高于平均和值。本期推荐和值在115左右。

其实，合肥的文化底蕴，照旧相称深厚，

仅仅因为这些年，城市开导太快了，以致于遮盖了合肥逍遥文化的一面。

不信，我给你举一组例子，或然，便可窥豹一斑。

熟识合肥的老合肥东说念主，或然皆知说念，

合肥有3大名胜遗址，并且，每一个背后，皆有故事。

一：三国梓乡——古肆意津

合肥有一张柬帖，叫作念：三国梓乡！

其中，

合肥最有代表性的“三国梓乡”，非肆意津莫属！

话说公元215年，也就是东汉建安二十年，曹操和孙权，为争夺合肥，在肆意津这个处所，爆发了有名的肆意津之战。

“津”者，渡口也！

在古代，

肆意津这个处所，不同于当今，阿谁时候，这里是热切的渡口，曹操和孙权，为了赢得合肥争夺战的主动权，在肆意津这个处所，来去来回，较量了数十次。

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是以，从实质上讲，动作合肥水城热切的计策要隘，合肥的古肆意津，不仅是三国梓乡，

更是历史上鼎鼎大名的古战场！

若是有一天，你重游肆意津，

不妨坐在公园的凳子上，闭上眼，试着回思一下，或然，你能梦到1800多年前，发生在肆意津上的那场有名交往！

二：一代名东说念主包拯的追到地——包公祠

包公祠，其实很多处所皆有，比如河南开封，广东肇庆等城市，皆有包公祠的存在！

而动作包拯的老家——合肥，诚然也少不了“包公祠”！

合肥的包公祠，在芜湖路的包公园内，很多来过包公园的一又友，一定也看到过！

然而，对于合肥包公祠背后的故事，你知说念些许呢？

《庐州府志》纪录：

“香花墩，在城东南门外濠中，是包公青少年念书处，本为公祠，蒲苇数重，鱼凫凹凸，长桥径渡，竹树荫翳。”

这段话，简便态状了包公祠掌握的冒失情况！

其实，早在公元1066年，也就是包拯死亡后的第五年，家乡东说念主，就在兴化寺建了一座祠堂，那等于包公祠最早的雏形。

不外，委果意旨上的“包公祠”，还要从明朝弘治年间提及。

话说公元1488年，为了知足包家后裔，以及城内一些大家子弟的念书需求，庐州太守宋克明在此兴修“包公书院”！

然而其后，因为历史的原因，包公书院慢慢荒凉，

直到50多年后，时任御史的杨瞻（明代宰相杨博之父），重修“包公书院”，并将其更名为“包公祠”，这才有了委果意旨上的“包公祠”！

不外，可惜的是，大明时期修建的包公祠，在太平天堂时期，也曾毁于战火。

而当今看到的包公祠，

实为晚清时期，合肥名东说念主李鸿章捐资修建的，其后，在此基础上，又履历了屡次修缮！

三：合肥也曾的地标之一——明教寺

逛过合肥淮河路步碾儿街的一又友，一定细心到，在步碾儿街中段，

有一座古色古香，形制很格外的古建筑，它，就是合肥也曾的地标之一——明教寺。

之是以说它形制格外，是因为这座古建筑，与平素的寺庙比拟，不太雷同！

不信你看，在明教寺的前边，有一座台墩，上头镌刻着4个大字，名为：

古教弩台

，沿着台阶拾级而上，看到的，等于明教寺！

之是以会出现这种格外的风物，原因就在于：

合肥的明教寺，履行上，很早之前，是曹操练兵点将的处所，名为：教弩台！

到了南朝梁武帝时期，便在古教弩台的基础上，新修建了明教寺。

为了保存合肥这两处热切的名胜遗址，于是，其后在修缮的时候，便衰退将它们皆保留了下来！

而合肥的明教寺，往日，不仅是合肥也曾的十地面标之一，每逢月朔十五，或者二月二等热切节日，那是相称吵杂！

其实，合肥境内，名胜遗址远远不啻这3个，唯有你善于发现，在合肥，你还能找到很多合肥的老建筑，比如合肥的月潭庵、莲花庵等等。

合肥桐城路上的月潭庵

独一认为可惜的是，当年合肥的古城墙，被毁了

，如今，仍是很少有东说念主记起，合肥也曾还有古城墙！

当天话题：

你眼中的老合肥，是何如的？接待留言讨论！

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